Buôn thần bán thánh

Trong chùa Vĩnh Nghiêm có cái phòng đựng cốt. Ai có tiền thì để cốt thân nhân vào đấy, đóng tiền hàng năm. Ít tiền thì cốt để lên cao, sâu bên trong. Nhiều tiền thì cốt ở ngoài, chỗ thấp dễ với. Chẳng hiểu dễ với để làm gì. Đến dịp lễ tết lại tốn tiền hương hoa, bốn năm anh đầu trọc béo tốt gõ mõ tụng kinh siêu độ điền vào khoảng trống: “Nam mô a di đà Phật, cầu cho thí chủ XYZ được siêu thoát”, trong đó XYZ là một dòng trong danh sách các thí chủ được tụng cho hôm đó. Các sư phụ giỏi thật, khói nhang nghi ngút mà không thấy chảy nước mắt bao giờ. Hay là có trang bị loại contact lense đặc dị.

Còn bọn nhà nghèo cho chúng chết không siêu thoát. Ai bảo nghèo! À, đúng ra thì cầu siêu sỉ: rằm tháng 7 hàng năm. Hồn nghèo nào thoát được thì thoát, không được thì cũng chẳng ai biết là ai.

Trên chính sảnh có một bảng đỏ to vật vã. Ý viết rằng chùa cần xây sửa, và đã được phép của Ủy Ban Nhân Dân P. x Q. y; mong thiện nam tín nữ giúp cho chùa một ít “công đức”.

Ở đâu công đức đo đếm thế nào không biết, ở xứ ta “công đức” nhét được vào một cái thùng trông như thùng phiếu. Nếu mà công đức nhiều, chắc chùa sẽ xây thêm một phòng để đựng cốt.

Khuôn viên ấy, diện tích ấy, “công đức” ấy mà xây một trại trẻ mồ côi, cái bệnh viện miễn phí hay một “trường quốc tế” cho con nhà nghèo, thì … công đức bút nào tả xiết.

Các chùa hẳn phải có một hệ thống tiêu thụ trái cây thừa hoạt động hiệu quả; nhỉ. Không biết có hòa thượng nào đi lấy lớp kiểm toán không. Rò rỉ công đức thì chỉ có Phật biết.

Cuối tháng 2 vừa rồi, khá nhiều công đức đã hao tổn khi mà “3 viên xá lợi Phật và 6 viên xá lợi thánh tăng sẽ được Giáo hội Phật giáo Việt Nam chuyển về từ Ấn Độ bằng một chuyên cơ riêng … Từ sân bay Nội Bài, Ngọc xá lợi phật được chuyên chở trên 5 chiếc xe Hammer H3 và Cadillac đặc dụng với sự tháp tùng của hàng trăm ôtô về chùa Bái Đính, Ninh Bình.”

Đi chuyên cơ, Hummer, với Cadillac thì khi nào mới thoát khỏi Vô Minh?

Hồi xưa đọc Tây Du Ký thấy có phép phân thân, tưởng là bịa, hóa ra có thật. Rằm tháng giêng và 24 tháng tư Âm Lịch ngày vía Bà thì người xe như nước, áo quần như nêm, hành hương về chùa bà Châu Đốc ở An Giang. Nay lại có thêm Châu Đốc 2 ở huyện Nhà Bè, và Châu Đốc 3 ở phường Phước Long quận 9. “Châu Đốc” biến thành cái franchise như gà rán KFC. Mà franchise thì “location” tuyệt đối quan trọng. Muốn “làm việc gì có ích cho những người khốn khó”, hãy mua tour đi chùa Phước Long, 250 nghìn một lượt.

Ở miền Tây có cái chùa gì đó cũng có tiếng, bạn kể mà quên mất rồi. Đường vào chùa bà con xây nhà lấn đường, dần dần biến thành cái hẻm nhỏ. Sư trụ trì tâm sự với khách thập phương: “thầy sắp bán đất này, rời chùa ra mặt tiền”. Công nhận thầy nhạy bén.

Mấy năm nay còn có thêm sáng kiến nhét thẳng tiền vào tay tượng Phật. Chắc sợ đưa tiền cho bọn “cò” béo tốt sẽ bị thất lạc, Phật không thấy tiền sẽ không biết lòng thành đến đâu.

Đi thì đại học thì bao sĩ tử vào Văn Miếu lạy lục. Có thai thì bắt bác sĩ mổ lấy con ra sớm (năm Sửu) vì sợ con gái sinh năm Dần. Lấy bê-tông bít cổng trường học vì Phong Thủy. Muốn khấn thì đã có khấn thuê. Quan chức thì đi “mua” ấn nhân lễ Khai Ấn ở đền Trần.

Thế kỷ thứ mấy rồi nhỉ?

Chủ đề : Vượt định kiến. Bookmark the permalink. Trackbacks are closed, but you can post a comment.

32 Comments

  1. thành sơn
    Posted 14/03/2010 at 10:50 pm | Permalink

    chuyện mê tín của người dân thì không thể cấm được nhưng đến cả báo chí nghiêm túc mà còn nói giọng mê tín thì đúng là dân trí đã xuống cấp thảm hại.
    http://vnexpress.net/GL/Doi-song/2010/02/3BA17F78/
    Đọc xong bài này em thấy bức xúc vì họ không những ko phản đối mà còn elaborate thêm về việc tuổi ảnh hưởng đến tính cách như thế nào.

  2. Đoàn Xuân Vinh
    Posted 15/03/2010 at 7:03 pm | Permalink

    Thỉnh thoảng em vào đọc blog của anh nhưng không để lại bình luận. Riêng bài này, em thấy anh dùng chữ “bốn năm anh đầu trọc béo tốt” không được hay cho lắm.

  3. Posted 18/03/2010 at 6:04 am | Permalink

    Đúng là không còn gì để mất :(

  4. HuynhChanhLuan
    Posted 21/03/2010 at 2:02 pm | Permalink

    A Hung viet bai nay co 1 so y dung la tao cam tuong anh kha han hoc. That dang tiec! :(

  5. NTL
    Posted 25/03/2010 at 1:04 pm | Permalink

    Toi thay anh Hung viet bai nay kha la khach quan. Chuyen buon than ban’ thanh o Viet nam dau con la chuyen moi me, co minh bac’ Hung nhan thay. Cu chiu kho doc bao mang tu Tet den gio cung thay rat nhieu bai viet ve viec nay, doc ma thay buon`. Toi cung vua moi doc bai nay ben blog cua Dr.Nikonian
    http://drnikonian.wordpress.com/2010/03/01/t%C6%A1-t%C6%B0%E1%BB%9Fng-v%E1%BB%A3-ng%C6%B0%E1%BB%9Di/

  6. Haihuong
    Posted 28/03/2010 at 3:56 pm | Permalink
  7. linkad
    Posted 10/04/2010 at 6:15 pm | Permalink

    tín ngưỡng tôn giáo mà giúp người ta sống tốt hơn nhưng đừng quá lạm dụng. :d
    http://www.bridgeblue.com.vn

  8. Vũ Hoàng
    Posted 11/04/2010 at 5:16 am | Permalink

    Người còn có người tốt người xấu,đi tu cũng như vậy thôi,mọi tôn giáo đều có cái hay của nó,nếu k thì nó đã tự diệt rồi đâu có tồn tại đến bây giờ,đừng có dùng lời xỏ xiên mà nói xấu đến tôn giáo, mình k theo tôn giáo nào cả, nhưng mình tin rằng “gieo nhân nào gặt quả ấy”,bởi vậy các bạn nên thận trọng trong cách dùng lời của mình để xuyên tạc hay là 1 cái gì đó để ảnh hưởng đến tự do tôn giáo của mỗi người………..

  9. nkd
    Posted 22/04/2010 at 7:45 am | Permalink

    Ông Hưng thấy chưa, họ còn cho lên trang nhất VNN dùng phong thuỷ để phân tích quy hoạch thủ đô nhé. Mặc dù phân tích cả vùng rộng lớn thế này, mấy cái lý luận tụ khí, toả khí tôi cũng thấy cứ vớ vẩn thế nào. Thiếu gì thành phố trên thế giới ở dưới chân núi kia chứ.

    http://www.tuanvietnam.net/2010-04-21-phong-thuy-trong-quy-hoach-thu-do-thang-long-hay-an-long-

  10. Posted 22/04/2010 at 11:20 am | Permalink

    @NKD, chỉ biết thở dài thôi bác ạ. VN cần một Carl Sagan.

  11. Nkd
    Posted 22/04/2010 at 12:01 pm | Permalink

    Thế bác làm Carl Sagan đi vậy.

    Hơn nữa, tôi nghĩ là nếu bác muốn chê một vấn đề gì đấy, đặc biệt là khi động đến tôn giáo thì có lẽ không nên chê tất cả. Giả dụ, 10 phần thì vẫn phải khen 1, 2 phần chê 8. Phản bác mấy chuyện tâm linh này khó lắm. Tôi thấy ngay cả khi thấy lập luận của mình có lý đi nữa, người ta gật gù. Nhưng không hiểu tại sao chính những con người đấy cứ được một thời gian đâu lại vào đấy.

    Ấy là tôi góp ý vậy, chứ tôi biết năng lực tư duy của bác hơn tôi rất nhiều lần.

  12. Duy
    Posted 27/04/2010 at 10:17 am | Permalink

    Theo tôi thì có đến trăm, ngàn hay triệu Carl Sagan vẫn không giải quyết được vấn đề này, ngoại trừ (nếu và chỉ nếu) ban tuyên giáo trung ương trả giáo hội phật giáo VN về lại cho…phật tử VN.

    Nhưng theo “định nghĩa” dưới đây thì đâu còn gì ở VN ngoài sự quản lý của ban tuyên giáo trung ương?

    http://vi.wikipedia.org/wiki/Ban_Tuy%C3%AAn_gi%C3%A1o_Trung_%C6%B0%C6%A1ng_%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam

    Tu hành được xem là một “công tác”, cũng phải đạt thành tích, v.v…:

    http://www.tuyengiao.vn/Home/khoagiao/2010/1/16769.aspx

Post a Comment

Your email is never published nor shared. Required fields are marked *

*
*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>